宋画亚洲色图 中文字幕，中国绘图史上的一座岑岭。

宋画的遗存比咱们思象中要多，至少有上千件，主要踱步在中国、好意思国和日本等200多场所在，莫得哪一位群众敢说：我看过一说念的宋画。

在嗅觉上，宋画似乎离咱们并不那么远处。因为，宋画算作一种好意思学基因，早已植入进中国东说念主的文化传统。

艺术史家高居翰这么赞叹宋画之好意思：

在他们的作品中，当然与艺术获取了圆善的均衡。他们使用奇异的手段，已达到适当的绘图驱逐，可是他们从不纯以奇技感东说念主；一种古典的好处力掌持了悉数推崇，停止流于滥情。艺术家大概生平第一次交往到了当然，以惊叹而敬畏的心情来往复当然。他们视界之崭新，了解之深厚，是后世无可比较的。

一张宋画，不错放在手机中不雅看，富余禁得起你手指无截止的撑大。每一次局部的放大，都会令你发现一个出东说念主预见的新天下。

以下是北京、台北故宫博物院馆藏的宋画精选：

【 宋东说念主 江帆山市图 】

▲《江帆山市图》 佚名 28.6x44.1 cm 台北故宫博物院藏

本幅画两峰回抱，山寺、野店隐现其间，古刹坐落山坳，依山而筑。谷间潸潸袅绕，飞鸟阵阵，一片薄死气候。

全幅画船、东说念主物、建筑、树木、水纹等景物用笔，细巧精好意思。举凡船只结构、设立，山寺、野店之建筑，无不描摹精准，东说念主物脸色面孔王人绘影绘声。

在构景方面，景物勾通于左半边，严谨写实；用色则呈简澹淡雅，画幅虽小，山城点染却是买卖盎然。画上未签字款，据通知画风分析，应是接近北宋燕文贵（行径于10世纪末）期间的精彩作品。

【 马远 踏歌图 】

▲《踏歌图》 马远191.8x104.5 cm 北京故宫博物馆藏

宫廷画家马远，作品多是“魁岸上”的题材，比如进入天子饮宴的《华灯侍宴图》、与文东说念主文士鸠集的《江亭望雁图》...

偶尔，他也画几张“农乐”题材的画，比如《踏歌图》。

主题是“踏歌”，东说念主物占的比重也并不大，但他们在整幅画中却极为引东说念主注视。也恰是田埂上尺寸很小的带着几分醉态的 四位老农，将“踏歌”这种陈腐的歌舞时势推崇的大书特书。

▲《踏歌图》中的四位老农

画中的老农寥寥数笔，但却天真十分。

四位老农洋洋得意，仿佛正踏着一致的节奏正在兴盛前行，底下是字据马远的这件作品作念出的踏歌动图，你不错体验一下。

亚洲色图 中文字幕

▲《踏歌图》动图

【 崔白 寒雀图图卷 】

▲《寒雀图图卷》 崔白 23.5x101.4 cm 北京故宫博物院藏

崔白擅长画花鸟，他以超卓的才艺鼓吹了其时的花鸟画发展。

虽是宫廷画家，崔白却个性散漫。他不肯每天在宫中等候差遣，思辞去公职，宋神宗见此情状，特准他非御前有旨无需听差。每天“闲荡”的崔白，激励出了无穷潜能。

《寒雀图图卷》是其代表作之一，作品描摹的是穷冬的薄暮，一群麻雀在古木上安栖入寐的气候。画家在构图上把雀群分为三部分：左侧三雀，仍是憩息安眠，处于静态；右侧二雀，乍来迟到，处于动态；而中间四雀，算作此图的要点，呼应凹凸左右，串联气脉，由动至静，使之打得火热。

【 李迪 秋卉草虫 】

▲宋李迪《秋卉草虫》，册页，台北故宫博物院藏

李迪（12世纪）在南、北宋之际，先后任职于宫廷画院，擅长花鸟、草虫、犬猫等题材，是南宋早期宫廷花鸟竹石题材的凸起画家。

本幅画叶稍上，螳螂高举双臂，思要捕食金龟子，金龟子当令察觉，立即振翅飞起。螳螂扑了空，唯有无奈地转头怅望。

虫豸追赶与脱逃的死活须臾，透过画家的描摹，扣东说念主心弦。

画家含蓄的签字

而画中细巧精好意思的色调变换，以及花叶虫豸所散漫的感官魔力，充分展现画家关于徽宗画院追求设色与质感兼具的立场传承。

【 宋徽宗 溪山秋色图 】

▲北宋赵佶《溪山秋色图轴》，97x53 cm，台北故宫博物院藏

本幅画重山迭嶂、沙坡群树出咫尺画面的左上侧，山石概述浑圆，水墨淡染其间，缀以烟霭野水，呈现抒怀诗意的山水境界。

画上虽钤有北宋徽宗赵佶（1082–1135）的花押及「御书」钤记，然作品的实景多被安排在画面左半侧，与北宋取中轴构图的巨轴山水画，有所不同。从画风看，画成手艺约在南宋初期。

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【 宋东说念主 如来说法图 】

▲《如来说法图轴》，佚名，纵：188.1x111.3cm，台北故宫博物院藏

佛陀半跏趺坐于莲座，座侧有二天王、阿难、大迦叶和二赡养菩萨围绕。坐佛长眉详情，法相尊容；二天王身穿盔甲，手持剑槊，形势英武。全作主说念主物形势分别，绘影绘声。

画幅四角分钤「双龙」、「政龢」、「政和」、「宣龢」共四个半印，合乎「宣和装」钤印时势，可知曾为徽宗内府所收。

画中赡养菩萨身形丰腴，衣纹沿线以墨晕染，仍见晚唐余风；而坐佛肉髻低平，髻底有一隆起物，具宋代佛像的特质，料到画成期间或在北宋早期。

【 燕文贵 奇峰万木 】

▲北宋 燕文贵 《奇峰万木》，册页，绢本设色，24.5×26cm，台北故宫博物院藏

本幅绘峻岭快活，远山王人在云气之上，近景祇露山巅。三组山体精巧呼应，又有留白的潸潸加以映衬，画面尺幅虽小，却别具纵眺轩敞驱逐。

尤其是山石块面的分割，期骗更多的皴染来规画质面，笔法与李唐附进，可视为〈万壑松风〉与〈山河小景〉之间的周折点。

画无款印，签题旧称「燕文贵奇峰万木」，但立场与行径于北宋时期的院画家燕文贵（967-1044）无关，分析可能是南宋初期，受李唐影响下的画家经心之作。

【 秋塘双雁 】

▲《秋塘双雁图》，图轴，绢本，设色画，纵：170x167cm，现藏台北故宫博物院

【 范宽 溪山行旅 】

▲《溪山行旅图》 范宽 206.3 x 103.3 cm 台北故宫博物院藏

范宽（行径于十世纪），陜西华原（今耀县）东说念主，世俗交往京师与洛阳一带。个性宽待，行径爽直，嗜酒好说念，擅长山水画，入门五代画家李成，自后醒觉说：“前东说念主之法，未曾不近取诸物，吾与其师于东说念主者，未若师诸物也；吾与其师于物者，未若师诸心。”

于是隐居终南太华，小心不雅察山林间，烟云变灭，风雨晴晦，各式变化难状之景，其时东说念主盛赞他：“善与山逼真”。

此图是独一传世名迹。

董其昌背书

画幅右角树阴有\"范宽\"二字款。

重磅级经典作品，值得每一个局部都放大，花一些手艺、细细的看——