《西纪行》是大都东谈主心目当中的经典作品，淌若细细想考这部文体经典时天天影视播放器，也能发现存许多讪笑意味的桥段。

每个形象也都有它的特色和寓意，它背后笼罩着好多封建时期的社会欢畅以及对东谈主性的讪笑，都值得被深切想考。

目中无东谈主的金翅大鹏

唐僧刚从盘丝洞中躲过一劫，不久后便抵达一座险峰之下。

一位老东谈主眼见唐僧面熟，便好心辅导他：“不要往西边去了，那处有妖魔，依然把方圆几十里的东谈主都给吃了。”

既然方圆几十里莫得活东谈主，这个老东谈主也并非松驰之辈，事实上，他也恰是太白金星。

太白金星口中的妖魔就是金翅大鹏，他的罪戾并非单纯拦截了唐僧西天取经，而是在数百年间不息倒霉匹夫，到临了干脆把系数东谈主全部吃掉。

按照《西纪行》中的舆图推算，此地距离佛祖的地界依然很近了，问题就来了：佛祖为何坐视不睬？

这个大魔王还有个宝贝叫作念“阴阳二气瓶”，孙悟空也差点被这个瓶子化为浓浆。

当他被吸入瓶中后，资料简之如走也没法逃走，好在他意想了不雅音菩萨曾给他的三根救命毫毛，这才得胜化险为夷，那时他还以为师父依然被吃了，干脆回到花果山啸聚山林，那种日子才算沸腾。

意想脑袋上的紧箍咒恒久是个繁重事，于是孙悟空干脆去找如来根除紧箍咒，咫尺连师父都莫得了，取经又有什么意旨呢？

成果如来的一番话也让孙悟空大为惶恐：原来，那时和孙悟空交手的三只妖魔，如来都是知谈底细的，大魔王是文殊菩萨的坐骑、二魔王是普贤菩萨的神兽，三魔王论辈分算都是如来的舅舅。

孙悟空对如来很不酣畅，堂堂佛祖都管不好我方的亲戚，拦截了我方的取经之路，这样多年来倒霉匹夫，如来就跟没看到的一样。

当如来躬行下场打理妖魔的时候，金翅大鹏就启动抖智慧了。

它先是捧了如来的“脚”，说除了佛祖再也没东谈主能管住我方；然后他又标明我方没吃唐僧肉，还劝其他俩妖魔也别吃，阐明我方是想保护唐僧的，至于有莫得保护住就和我方不纷乱了。

如来是这样劝金翅大鹏的：我管四大部洲，大都众生爱慕，凡作念善事，我教他先祭汝口。

他这样说当然是有他的兴味，毕竟我方的东谈主犯错，如何讲兴味临了都能把我方给牵连进去，如果硬是要按照“法”来追究，那么我方的舛错又该如何管理呢？

如来都启齿了，孙悟空酣畅或不悦也没主张了，这个金翅大鹏在外目中无东谈主，反而有了一份差使作念。

而在这背后，如来其实有着更多的考量。

那时他刚刚夺取了灵山掌门的遑急位置，其他各个势力摩拳擦掌，额外是在孙悟空被弹压后，更多奇怪的事情也发生了，那些蓝本属于灵山的各路妖孽启动倒霉东谈主间。

那些妖魔弟子为非违规，也算是对其他势力的一种打击；自后当如来从头坐稳了位置，他也逐渐变得讲理起来，那些有技能的妖魔，他险些是一个都不“处理”，能用的就用。

金翅大鹏情商很高，它似乎能读懂如来的心，就算它吃掉了整个狮驼国的东谈主，但它依然示意我方会臣服于如来，那么如来就不会撤离它。

归正唐僧在孙悟空的保护下能通过此地，归正金翅大鹏的最终盘算推算亦然修成正果，一切都是最佳的安排。

在东谈主鬼不分的封建时期天天影视播放器，吴承恩毫不是在态状“鱼米之乡”，而是用为鬼为蜮为依托抒发我方的不悦。

金翅大鹏是如来的舅舅，也对应了封建王朝的玉叶金枝。

皇上坐稳了我方的位置，也将寰宇分给了我方的血脉嫡亲，皇权眼前，匹夫本就是草芥。

金翅大鹏在如来的眼皮子底下鼎力妄为，但如来如故在接头它到底是不是一个不错重用的妖魔。

当精深的国度只属于某一个眷属，天子不仅要接头诸君藩王的地位问题，还得防止不可让藩王有太多的职权，只消有寂静他们的契机和根由，大部分天子都会作出肖似的遴选。

比如按照大明律中的内容，皇子不可留在京城，成年后要归藩，但只消不恐吓到皇权的根本，他们在底下到底干了什么倒霉匹夫的事，莫得东谈主会主动站出来追查到底。

妖魔也分编制

唐僧的取经之路上能够能遇到三类妖魔：如来的、太上老君的、野怪。

在系数被孙悟空师徒四东谈主杀掉的妖魔中，大多都属于“野怪”这一规模。

系数与师徒四东谈主为敌的妖魔能够都有一个共同的诉求：吃唐僧肉。

唐僧肉的作用是反老还童，在《西纪行》的情节设定中，延龟龄命的形势系数有3种，除了吃唐僧肉外，还能食用蟠桃和东谈主参果，这些都是天廷上的居品，平凡妖魔吃不到。

有一个问题就很值得深想：妖魔与贤良的界定是什么？

天廷二十八宿全部都是动物，但他们如实亦然真材实料的贤良；孙悟空是山公、猪八戒是猪，他们都属于动物的类目，可他们究竟算是贤良如故妖魔？

其实，在《西纪行》的设定中依然给出了明确的谜底，那就是“修成正果”。

所谓正果，就是在天廷中受到了认同，这就是最高等别的编制，只消接受天廷上头的上司指令，那么就是仙，否则就是妖。

孙悟空的特有之处就在于他追求更为宽绰的寰宇，他明明依然成为了仙，可非要把我方酿成妖。

“弼马温”就是天廷修复的一个编制，这对其他浩繁妖魔来说然则一件心驰神往的事情，不外孙悟空却认为我方在花果山是大王，到了天廷也该给个让东谈主看得起的职务，弼马温显明不是他盼愿的。

他不顺从安排任性搞梗阻，也引来了李天王率天兵天将前来会剿，第一句话就是“泼妖猴”，从这个时候来看，孙悟空就不再是贤良了，而是个原蓝本本的妖魔。

猪八戒亦然如斯，不外他可莫得孙悟空那么宽广的胸宇。

一次偶然的契机，他遇到了大罗贤良的迷恋，到天廷担任了天蓬元戎，得胜混到编制置身于贤良序列；干系词由于本领不在线的原因，他又被逐出天廷，下凡后靠吃东谈主为生，最终陷落为妖魔。

在东谈主间受的苦太多，猪八戒才不啻一次老是提到我方往日“天蓬元戎”的头衔，随机也知谈这一切不可能且归了，才叫嚷着要“回高老庄”。

从这个角度看，贤良与妖魔的鸿沟并不在于到底是东谈主如故动物，而是是否在天廷有一个相应的职务。

那些接二连三在唐僧取经路上出现的妖魔也各有不同，就算都是妖魔了，也分为有后台的与莫得后台的。

在“天上一天，东谈主间一年”的配景下，随机天廷上的贤良仅仅唐突了一会的工夫，他们身边的妖魔就跑到底下为非违规了。

这些妖魔大多会被指令教学一番后从头带走赓续使命，莫得配景后台的小怪大多会被孙悟空和猪八戒打死，确切偶尔遇到几个手眼通天的，也会被天廷诏安，给个职务成为贤良的一员。

是以，在妖魔成长的路上，第一关就是炼就孑然顺序，这样才有契机混到天廷编制，更遑急的是，在这之前得不被孙悟空打死。

二次大闹玉阙的时候，七十二洞妖王全部被歼灭，山公猴孙也被二郎神一把火给烧得差未几了。

在狮驼岭，有四万多名小妖被打死，惟有铁背苍狼这种级别的才有可能死里逃生，但它的下场依然难逃一死，仅仅短折和晚死的辞别。

得胜来到天廷使命的可谓历历，相比闻明的有红孩儿、牛魔王、黑熊怪这些。

黑熊怪的“文化经过”算是相比高的，它最终被不雅音菩萨收走，成为普陀山的“保安队长”。

牛魔王依然很强横的，但他被软禁后酌定算是个“备选东谈主才”，那时给他的处理是：以不雅后效。

这就阐明，淌若牛魔王不听话或者推崇不好，翌日也极有可能际遇和当年猪八戒肖似的庆幸。

红孩儿算是长江后浪催前浪了，他遗传了牛魔王眷属的邃密基因，还特殊理智，不雅音菩萨看中这少量，就让他到南海普陀山作念事，算是给不雅音当“管帐”。

至于生吃了一国之东谈主的金翅大鹏，它不仅有技能、有办法见，还和如来有亲戚关系，自后被收编了，还能去吃贡品。

孙悟空最引以为傲的事情，就是大闹玉阙；他最称心的称呼，等于“皆天大圣”。

有一个很兴味的欢畅是，每当孙悟空濒临各路妖魔时，都会在第一时辰自报家门震慑对方：“俺是五百年前大闹玉阙的皆天大圣。”

而不同妖魔对这句话的不同反馈，体现的亦然他们的段位和后台。

比如李天王旗下的各路妖精听到“大闹玉阙”就相比忌惮，因为他们都知谈这件事；太上老君、太始天尊等贤良培养出来的妖精即便知谈对方就是孙悟空，也根本不会把他放在眼里。

是以，当听到“皆天大圣”后，他们的抵御等于“弼马温”。

随机被压在五指山下那500年让孙悟空阐明了一些兴味：有些东谈主不是打不外，而是惹不起。

在遇到这些贫窭的时候，孙悟空大多就会袭取一个管理形势：摸清对方到底是哪个贤良的东谈主，然后去振领提纲搬援军。

濒临那些在天廷没后台，靠着本身资料就想通过唐僧肉来杀青修持变迁的妖魔，那一棒子给打死也就完事了，归正没东谈主会把他们的死放在心里，比如白骨精。

那么，从另一个角度看，西天取经也算是一场演习，关节是这一齐上的宣传，淌若确切为了那几本经籍，猖狂哪个贤良都能给唐僧获胜“传送”往日。

这也讲解了唐僧为何会每到一个方位雷同自报家门，否则他的肉明明那么香，还主动让东谈主知谈，那不是找死吗？

一齐克服艰辛险峻，不仅能让唐僧将不雅念传递给整个众生，还能考验孙悟空。

随机，比及唐僧得胜取经回归后，越来越多的东谈主会知谈他的故事，那样就会有下一批赶赴西天拜佛取经的东谈主，这才是最终的盘算推算。

明明是身段凡胎天天影视播放器，这一齐上他却莫得受到什么推行性伤害，也恰是这个原因。