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文｜凌枫

“至心之言，语为东说念主镜。”

我们正常里说的每一句话，可不就像是一面面镜子，照射出我们内心的时事，也悄然影响着周遭“风水”。

话里有因果

我们中国东说念主安闲因果报应，这嘴巴上的话啊，亦然逃不外这因果轮回的。

举例说，你常对家东说念主一又友说些饱读舞、慈祥的话，家里头就老是飘溢着温馨和乐的脑怒，这不即是“善言结善果”嘛！

反过来，淌若整天衔恨连天，家里就不免乌云密布，脑怒病笃。

这就像是佛家《六祖坛经》里说的：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无欠亨。”

就我们的嘴巴，即是那把开启心田福田的钥匙，每一句话都是播撒，种什么因，得什么果。

金刚不恶意

如果每个东说念主都能像念《金刚经》那样，作念到“无我相，无东说念主相，无众生相，无寿者相”，话语时不带个情面绪，不松驰评判他东说念主，那寰宇得协调若干啊！

邻里间少了争持，一又友间多了强健，责任上多了勾通，这么的环境，不就像是被《金刚经》的灵敏之光普照了吗？

经中云：“一切有为法，如梦境泡影，如露亦如电，应作如是不雅。”

我们话语前，若能多一份这么的倜傥与细察，言语间当然就能少几分矛头，多几分圆融。

话到口边留半句

弘一法师曾说：“话到口边留半句，事到临头让三分。”

这话啊，险些即是我们日常生存中的灵敏宝典。

我们在话语时，不妨学学借代的手法，用慈悲的状貌抒发意见，既传达了意象，又幸免了冲破。

举例，不说“你错了”，而说“我可能有另一个主张”，这么一来，对方听起来安闲，我方也显得有素养。

弘一法师一世零碎名利，言行齐佛，他的这句名言。

恰是教养我们如安在插手的寰宇中，用一张慈悲的嘴，为我方和他东说念主营造出一派宁静的风水宝地。

不妨多一份觉知jjj43天天影视，让每一句话都成为滋补心灵的甘雨。